تبلیغات
بانوان
خیلی عجیب است در یک روز دو برادر بهتر از جان را سر ببرند، دو فرزندت را در مقابلت بکشند؛ اما تحمل کنی و عجیب تر آن که بر سر بالین فرزندت نروی شاید برادرت خجالت بکشد. طفل شش ماهه را ببینی که از تشنگی به نفس زدن افتاده و به جای آب او را با تیر سه شعبه در بالای دستان پدرش سیراب می کنند؛ و اشک های زیبای برادر را ببینی و صبر کنی و نیز ببینی که به دختر کوچکی در صحرای پر از خار با پای برهنه رحم نمی کنند و گوشواره را با گوش با دستان خشن و محکمشان می کشند.
این مصائب هر کدام به تنهایی مردانی را از پای در می آورد. اما در مجلس قضاوت یزید ملعون شکایت این خاندان چیزی دیگری است. آن چیزی که فکر آنها را بیشتر مشغول کرده چیز دیگری است که ما کمتر به آن پرداخته ایم. وقتی در مجلس یزید وارد می شوند، حضرت زینب (س)در آن خطبه معروف از غذا و سختی راه چیزی نمی گوید که به چه وضعی آنها را به آنجا آوردند بلکه از چیزی دفاع کرد که جامع امروز ما به سمت فرار از آن است آری او از حجاب و عفاف خود دفاع کرد و رو کرد به یزید و فرمود:
آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را در پرده بنشانی، و دختران پرده نشین رسول خدا را اسیر کنی، و شهر به شهر بگردانی؟ و صورت آنان را نمایان سازی تا دشمنان، آنان را از شهری به شهری ببرند؛ و بومی و غریب چشم به آن ها بدوزند و نزدیک و دور و شریف و فرو مایه تماشایشان کنند؛ در حالی که از مردان آنها یاری کننده ای همراهشان نباشد و از یاری کنندگان آنان مددکاری نباشد. (1)
واقعا در حجاب چه چیزی نهفته است، که این چنین سخت از آن دفاع می کنند. ای کاش به جای گریه کردن بی بصیرت بر این خاندان کمی از دغدغه های آن ها را که یکی از آن حجاب است را اجرا کنیم، و این نباشد که بی حجاب بر امام بیمار  صحرای کربلا (امام سجاد علیه السلام ) گریه کنیم در حالی که این امام بزرگ در آن روز برای کم بودن چادر همسرش بر درگاه خداوند آهی می کشد، و می فرماید:
ای کاش مادرم مرا نمی زائید، و این روز را نمی دیدم.(2) بله ای خواهرم بیایید از کربلا درس حجاب و عفت بگیریم، و فقط درس گریه نگیریم.


(1)حجاب بیانگر شخصیت زن، ص118
(2)گوهر صدف، صفحه 59






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 14 آذر 1390 توسط داود
یکی از برنامه هایی که از تلویزیون گاها پخش می شود، برنامه "راه اینجاست" می باشد؛ که به صحبت ها و دیدگاه های امام راحل می پردازد؛ که امام خمینی  عزیز که در قلوب بسیاری از مردم عدالت خواه و دین دار عصر ما جای دارد، چه دیدگاهی در مسائل کشوری از نگاه دینی دارد. اما تا زمانی که من گوش دادم، چیزی از امام عزیز راجع را به حجاب نشنیدم؛ و این شد که با خودم فکر کردم که چه خوب می شود اگر بتوان دیدگاه امام راحل را در بحث حجاب بنویسم که به یکی از نوشته های آن حضرت در صحیفه نور رسیدم، به نظر من بسیار زیبا و حکیمانه آمد و برای همین برای شما دوستان عزیز هم در این پست می نویسم تا شما هم از زیبایی کلام این عزیز بلند مرتبه نهایت استفاده را ببرید. امام راحل می فرماید:
زن در دو مرحله مظلوم بوده است یکی در جاهلیت؛ در جاهلیت زن مظلوم بود و اسلام منت گذاشت بر انسان، زن را از آن مظلومیتی که در جاهلیت داشت بیرون کشید. مرحله جاهلیت مرحله ای بود که زن را مثل حیوانات بلکه پایین تر از آن محسوب می کردند. اسلام زن را از آن لجنزار بیرون کشید.
زمان جاهلیت زن را از آن مقام شرافت و عزت که داشت، پایین کشیدند در یک موقع دیگر در ایران ما زن مظلوم شد و آن در دوره ی شاه سابق و شاه لاحق بود با اسم این که زن را می خواهند آزاد کنند ظلم کردند به زن، زن را از آن مقام شرافت و عزت که داشت پایین کشیداند. زن را از آن مقام معنویت که داشت شی ء کردند به اسم آزادی ....،آزادی را از زن و مرد سلب کردند. در صورتی که زن انسان است؛ آن هم یک انسان بزرگ. زن مربی جامعه است. سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. زن با تربیت صحیح خودش انسان درست می کند. مبدا همه سعادت ها از دامن زن بلند می شود و مع الاسف زن را به صورت یک لعبه در آوردند. این پسر و پدر.... (رضا شاه و فرزندش)آن قدر جنایات که به زن کردند به مردان نکردند.(1)
ما نمی توانیم و اسلام نمی خواهد که زن به عنوان یک شی ء و یک عروسک در دست ما باشد. اسلام می خواهد شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد ما هرگز اجازه نمی دهیم تا زنان فقط شیئی برای مردان و وسیله ی هوسرانی باشند.
خداوند  شما را با کرامت خلق کرده است، آزاد خلق کرده است. خداوند همان طوری که قوانینی برای محدودیت مردها در حدود این که فساد بر آنها راه نیابد دارد، در زن ها هم دارد. همه برای صلاح شماست. همه قوانین اسلامی برای صلاح جامعه است. آنها که زن ها را می خواهند ملعبه  ی(بازیچه) مردان و ملعبه ی جوان های فاسد قرار بدهند خیانتکارند. زن ها نباید گول بخورند؛ زن ها گمان نکنند که این مقام زن است که باید بزک کرده بیرون برود با سر باز و لخت! این مقام زن نیست؛ این عروسک بازی است نه زن. زن باید شجاع باشد. (2)


(1)صحیفه ی نور،ج6،ص185
(2)صحیفه ی امام، ج6، ص302





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 آذر 1390 توسط داود
اگر زنی به شوهر خودش در مسیر زندگی نگوید دوستت دارم واسه نوع مرد شاید تفاوت چندانی نکند؛ اما اگر مرد به زن ابراز محبت نکند این برای نوع زن آزار دهنده است، که نکند مرد به او بی توجه شده است؟ حال اگر در این جا مرد بی تفاوت گذر کند و بگوید  این که چیزی نیست تا زن بخواهد ناراحت شود و زن را با خود مقایسه کند متوجه تذکر دین می شود که چرا نسبت به همسرت چنین کردی. (1)
زن و مرد در انسانیت با هم برابرند؛ ولی در خلقت و احساسات دو موجود متفاوت هستند. دوستان عزیز مسائلی هست در دین که گاها خانم ها آن مسائل رو با روحیات خودشون می سنجند و احتمال می دهند که چیزی مهمی نیست؛ پس چرا دین به آن اهمیت داده؟ ولی اگر مدتی در وجود مرد بودند متوجه می شدند که مرد در همان مواردی که آن ها رعایت نمی کنند چقدر اذیت می شود و به ظاهر سعی می کند چیزی نگوید و بعضی از آقایون هم که تذکر می دهند بخاطر امر دین است و چون امر به معروف واجب است می گویند. و شاید بسیاری از زنان اطلاعی از این موارد نداشته باشند و این گرسنگی نگاه به زن را از جانب مردان درک ننمایند و هم چون ماهی ای باشند، که تا از آب خارج نشوند قدر تشنگی را نمی دانند؛ و برای همین است که شخصیتی مثل علویه ام الفخر می گوید:
بسیاری از زنان نمی توانند احساسات واقعی مردان و گرسنگی آنان به زن را درک نمایند؛ به همین دلیل نمی توانند فلسفه وجود پوشش، علت وجوب وقار و طمانینه برای زن در مجامع و محافل و .....را دریابند. (2)
ولی دوستان ما هنوز هم بر اصل وجوب حجاب تاکید می کنیم که حجاب واجب دینی است؛ ولی غیر از واجب بودن این امر خوب است بعضی از بانوان به خاطر انسان بودن و کمک به همنوع خود حجاب داشته باشند؛ و کاری نکنند که مرد این چنین بی رحمانه مورد اذیت و شکنجه واقع شود؛ که اگر این اذیت تداوم یابد هم زن ضرر می کند و هم مرد؛ و از آنجا که مرد قدرت فیزیکی بالاتری دارد، و در اثر این اذیت های روحی ممکن است به حد جوش نزدیک شود و انسانیت و محبت در عفاف را از جانب شما نبیند، ممکن است او هم یا دست به عمل ناشایستی بزند و به زور مرتکب به عمل شنیعی شود و یا اینکه با زبان حیله وارد شود و عفاف کامل را از شما بگیرد و این چیزی جز فساد کامل یک جامعه را در پی ندارد؛ و این مسئله ای است که حتی جاسوسی  انگلیسی مثل مستر همفر نیز به آن اشاره کرده است که می گوید:

در مسئله بی حجابی زنان باید کوشش کرد تا زنان به بی حجابی و رها کردن حجاب مشتاق شوند .پس از آن که حجاب زن با تبلیغات و سعی از میان رفت، وظیفه ماموران ما آن است که جوانان را به عشق بازی و روابط نامشروع با زنان تشویق کنند و بدین وسیله فساد را در جوامع اسلامی بسط دهند.(3)


(1)قول الرجل للمراه انی احبک لایذهب من قلبها ابدا.(الکافی ،ج5،ص569)
(2)یاقوت و مرجان،ص169
(3)خاطرات مستر همفر، ترجمه محسن مویدی ،ص84






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 26 آبان 1390 توسط داود
چرا ما نماز صبح را دو رکعت می خوانیم و یا نماز ظهر را چهار رکعت؟ تا حالا این سوال را شنیده اید؟
به همان دلیلی که نماز صبح را دو رکعت می خوانیم و نماز ظهر را چهار رکعت به همان دلیل هم می گوییم باید حجاب ما به چه اندازه و به چه کیفیتی  باشد.
دوستان عزیز، ما در قران آیه ای که دلالت بر رکعات نماز کند نداریم؛ و این را از پیامبر و معصومین شنیده ایم و پیروی کرده ایم که کیفیت و اندازه نماز را چگونه انجام دهیم و از همان پیغمبر هم شنیده ایم که فرمود: زن بی حجاب بوی بهشت را استشمام نمی کند. (1)و همان پیامبری که ما از او در مسائل نماز اطاعت میکنیم بر احوال زنان بی حجاب گریستند و شبی که از معراج برگشتند چه بد توصیف کردند احوال زنان بی حجاب را.(2)
پیامبری که خداوند در قران در وصفش می فرماید: و ما ینطق عن الهوی (پیامبر کسی است که از روی هوی و هوس صحبت نمی کند)(3) و در جای دیگر می فرماید: و ما اتاکم الرسول فخذوه ....(آن چه که پیامبر برای شما آورد بگیرید)(4)پس آیا همین که ما این همه روایات از پیامبر داریم در بحث حجاب آیا خود دلیل قانع کننده ای بر وجوب حجاب نیست؟ زیرا اصل وجوب حجاب در قرآن آمده و تفسیر و توضیح این آیات بعهده پیامبر و اهل بیت است که برای ما بیان می کنند. وگرنه اگر بخواهیم اشکال کنیم که ما حرف پیامبر را نمی خواهیم جدای از این که در بسیاری از مسائل تکلیفیمون مثل تعداد رکعات ....با مشکل مواجه می شویم، خلاف قران نیز عمل کرده ایم. یکی از مواردی که به ما کمک می کند تا به اهمیت وجوب حجاب در اسلام پی ببریم این است که:
ما با اهل سنت در مواردی اختلاف داریم ولی در بحث وجوب حجاب اتفاق نظر داریم و این خودش دلالت بر وجوب شدید حجاب در شریعت اسلام دارد. آیا این که همه فرقه های اسلامی حجاب را لازم می دانند چیزی است که به صورت اتفاقی به وجود آمده باشد؟ نه دوستان این ها اتفاقی نیست؛ این ها گریه های شدید پیامبر مهربان ما را در وصف انسانهای بی حجاب دیده اند. این ها شنیده اند آن زمانی که پیامبر از معراج برگشته بود می فرمود: دیدم زنانی از امتم را که به مویشان آویخته شده بودند و این ها کسانی بودند که در دنیا مویشان را از نامحرم نمی پوشاندند. دیدم زنانی از امتم را که گوشت بدن خود را می خوردند و این ها کسانی بودند که بدنشان را برای نامحرمان تزئین می کردند. (5)
دوستان روایات در این باب زیاد است که مسلمانان از پیامبر شنیده باشند و چقدر خوب است به خودمان مراجعه ای داشته باشیم که آیا خوب است بخاطر گناهی که هیچ فایده ای برای ما ندارد و شاید لذتی لحظه ای داشته باشد، با اصول شرع لجبازی کنیم .


(1)فروع کافی،ج 5،ص521
(2)وسائل الشیعه،ج7،ص156
(3)سوره نجم،آیه 3
(4)سوره حشر،آیه 7
(5)وسائل الشیعه ،ج7،ص156






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 20 آبان 1390 توسط داود
ممکن است دوستی بگوید آقا داود، شما حجاب در یهود و مسیحیت و حجاب در زمان ایران باستان را گفتید؛ خوب این ها به ما چه ارتباطی دارد. اصلا مگه آن ادیان یا ایران باستان می توانند الگوی ما باشند. مگه نه این که دین اسلام کامل ترین و بالاترین ادیان است و ما هم مسلمانیم چرا حجاب در اسلام را معرفی نمی کنید؟
خوب، این حرف منطقی است ولی این که ما آنها را معرفی کردیم خواستیم گفته باشیم که عقیده به حجاب فقط در دین اسلام نیست؛ بلکه در همه عقاید و ملل این عقیده وجود دارد. و در این پست و پست های بعدی سعی می شود بیشتر به حجاب در اسلام پرداخته شود .
دوستان عزیز من، برای حجاب در اسلام علاوه بر روایاتی که داریم که دلالت بر واجب بودن حجاب میکند؛ آیاتی از قران هم داریم که صریحا به بحث حجاب می پردازد. از جمله آیاتی که حجاب را به ما معرفی میکند آیه 59سوره احزاب است. خداوند در این آیه به پیامبرش می فرماید: ای رسول ما به همسران و دختران خود و به زنان مومنان بگو: جلبابها را (روسری بلند) بر خویشتن فرو افکنند این کار برای اینکه شناخته شوند (از کنیزان) و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است(1) (گویی در این آیه می خواهد گفته شود که برای دنیای خودتان هم که هست حجاب داشته باشید)
دوستان عزیز من؛ به نظر شما آیا این آیه، صریح در حجاب نیست؟ این یکی از آیات مرتبط به حجاب بود در آیه ای دیگر خداوند جایگاه حجاب و محجبه ها را بالا می برد و زنان را در جایگاه والاتری قرار می دهد ما در این زمینه آیه 31سوره نور را داریم که دلالت بر حجاب می کند. در قسمتی از آیه خداوند به پیامبرش چقدر زیبا و لطیف می فرماید: به زنان با ایمان بگو: (تعبیر زیبایی که در اینجا به نظر من به کار رفته این است که خداوند نمی گوید به زنان بگو و یا نمی گوید به زنان مسلمان بگو بلکه می گوید به زنانی که به من ایمان دارند و به دنبال کمال انسانی هستند بگو)زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایید و روسری خود را بر سینه خود افکنید و زینت خود را آشکار نسازید جز برای شوهران یا پدرانتان و.....(2)در آخر آیه می فرماید: همگی به سوی خدا باز گردید؛ ای مومنان تا رستگار شوید. (و خدا می داند چه ارتباطی بین حجاب و رستگاری است. )


(1)احزاب59. یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساءالمومنین یدنینعلیهن من جلابیهن....
(2)نور31.و قل للمومنت یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن و لا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها ....







داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 14 آبان 1390 توسط داود
((فلما ذاقا الشجره بدت لهما سوء تهما و طفقا یخصفان علیهما من ورق الجنه)) (1)
(و چون از آن درخت تناول کردند زشتی هایشان اشکار گردید و بر آن شدند که از برگ درختان بهشت خود را بپوشانند)
این چند وقته برای این که حجاب را به اثبات برسانم با هم به خیلی جاها رفتیم از ایران باستان، از زمان ساسانیان گرفته، تا مادها و از ادیان، از مسیحیت تا به یهودیت گفتیم که راجع به حجاب چه دیدگاهی دارند خیلی جالب بود همه قائل به حجاب بودند؛ البته با کمی تفاوت در پوشش. از این برخورد ادیان و حکومت ها با حجاب آیا نمیشه به این نکته رسید که حجاب یک امر فطری هست؟ به نحوی که حکومت های غیر الهی هم با توجه به فطرت سالم خودشان در آن زمان که تبلیغات ماهواره ها و کارخانه های عظیم نبود به آن اهمیت می دادند و در واقع به ندای فطرت سالم خودشان لبیک می گفتند؛ مثل الان نبود که گاها فطرت ها مثل مرغ های ماشینی و میوه جات ما که دست کاری شده اند فطرت ها هم دست کاری شده باشد.
بله دوستان، زمانی که مسئله ای در تمام قانون ها باشد فطری محسوب می شود؛ و حجاب هم از این دسته مسائل است و کافیست که برای پی بردن به حجاب به حقیقت خود و به فطرت خود مراجعه کنیم تا دریابیم حجاب فطری یعنی چه؟ و خیلی جالب است؛ این فطری بودن حجاب را قران چقدر زیبا بیان می کند که قسمتی از آیه را در ابتدای مطلب نوشتم. قرآن در این آیه که به روشنی دلالت بر فطری بودن حجاب می کند می فرماید:
بعد از این که حضرت آدم و حوا از میوه درخت ممنوعه خوردند و لباس آن ها فرو ریخت به اولین چیزی که روی آوردند پوشش بود؛ (2) (و این در حالی بود که نامحرمی در بین آن ها نبود) آیا این احساس شرم از برهنگی حتی بدون حضور ناظر بیگانه، و سرعت در پوشاندن خود به وسیله برگ ها، از آن جهت که تحت هیچ آموزش یا فرمانی از جانب خداوند یا فرشته وحی و یا تذکر هر یک به دیگری صورت گرفته باشد، بیانگر فطری بودن پوشش در انسان نیست؟



(1)سوره اعراف ایه22
(2)همان





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 8 آبان 1390 توسط داود
تا چند وقت پیش گمان میکردم آنچه که از حجاب درباره ایرانیان به دست ما رسیده است فقط از منابع غیر اسلامی و غیر دینی است. ولی چند وقت پیش یک داستانی رو خوندم که متوجه شدم حجاب ایرانیان در متون اسلامی هم به طور ضمنی وارد شده است. داستان جالب و آموزنده ای  بود، فکر کنم تعریفش برای شما هم خالی از لطف نباشد.
همان طور که می دونید سلسله ساسانیان آخرین سلسله پادشاهی دوران ایران باستان است؛ که این سلسله به دست اعراب مسلمان منقرض شد و بعد از آن که ایرانیان به دست مسلمانان اسیر شدند و طبق روال آن دوران هر گروهی که پیروز می شد اسیرانی را نیز بدست می آورد (بعدها با سیاست های اسلامی این سنت برده گیری تا حدود زیادی از بین رفت) سه تن از دختران پادشاه ساسانی هم جزء اسراء بودند که آنان را با اموال فراوانی نزد عمر آوردند. شاهزادگان ایرانی که خود را با پوشش و نقاب پوشانده بودند، رو به روی عمر ایستادند. عمر که در آن زمان خلیفه ظاهری اسلام بود دستور داد که پوشش را از صورت بگیرند تا دیگران آن ها را ببینند و خریداران پول بیشتری برای آنان بپردازند. دختران کسری از برهنه کردن صورت خودداری کردند؛ و مشت بر سینه نماینده عمر زدند و او را از خود دور ساختند. عمر ناراحت شد و خواست با تازیانه آنان را وادار به برداشتن حجاب نماید، و این در حالی بود که شاهزادگان ایرانی گریه میکردند، حضرت علی علیه السلام که در مجلس حضور داشتند به عمر فرمودند:
ای عمر در رفتارت مدارا کن؛ از پیغمبر خدا شنیدم که می فرمود: بزرگ و شریف هر قومی را که خوار و فقیر شده گرامی بدارید. عمر پس از شنیدن فرمایش حضرت علی علیه السلام آتش خشمش فرو نشست. سپس حضرت اضافه کردند: با دختران ملوک نباید معامله دختران بازاری (کنیزان) کرد.(1)
دوستان عزیز اگر این روایت را که به زیبایی دلالت بر پوشش در نزد ساسانیان می کرد را به مطالبی که در کتاب تمدن ساسانی(2) درباره چادر وارد شده است ضمیمه کنیم به ارزش و اهمیت حجاب در نزد ساسانیان پی می بریم و به این نتیجه می رسیم (با توجه به پست های قبلی) که ایران باستان از زمان مادها تا آخر آن یعنی زمان ساسانیان دارای حجاب بسیار کاملی بودند .


(1)السیره الحلبیه ج2 ص234
(2)علی سامی،تمدن ساسانی،ج1،ص186
(3)روایت در تصویر:ارشاد القلوب ج1،ص193





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 2 آبان 1390 توسط داود
اگر زنی به نقض قانون می پرداخت، مثلا بی آنکه چیزی بر سر داشته باشد به میان مردم می رفت و یا در دیده همگان نخ می ریست یا با هر سنخی از مردان درد دل می کرد یا صدایش آنقدر بلند بود، که همسایگان می توانستند سخنان او را بشنوند، در آن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد.(1)
 فکر کنم برای شما هم جالب است که بدانید این احکام سخت برای پیروان کدام یک از ادیان است در اسلام که قطعا چنین احکام سختی واجب نشده است.
 بله دوستان عزیز این احکام برای بانوان معتقد یهود است که امروزه به چنین وضعیتی در آمده اند و ادعای دینداری هم می کنند. اثری از حجاب که در آن ها دیده نمی شود هیچ، بلکه به ضد آن هم گاها برخاسته اند. (البته از یهود امروز با توجه به پیشینه ای که در گذشته دارند تغییر احکام الهی چیز عجیبی نیست آن چنان احکام را به نفع خود تغییر می دادند که در قران هم به این حرکت زشت آنان اشاره شده است)(2) در این جا به معتقدان از یهود باید گفت:
در آئین شما آنقدر حجاب گسترده بود که باید صورت و کف دست های زنان هم پوشیده می شد حتی در بعضی مواقع صحبت از پوشاندن زنان نبود، بلکه صحبت از قایم کردن زنان بود و این فکر را به صورت یک عادت در آورده بودید.(3) پس چه شده است شما را که به اسم دین مردم را به سمت خود جلب می کنید، در حالی که دین شما و فرمان خداوند در کتابی که به آن اعتقاد دارید این نیست. در تورات از چادر و برقع و روبنده ای که زنان با آن سر و صورت و اندام خویش را می پوشانده اند، صریحا نام برده شده است، که نشانگر کیفیت پوشش زنان است . برای نمونه در کتاب روت می خوانیم: بوعز گفت: زنهار کسی نفهمد که این زن به خرمن آمده است. و گفت: چادری که بر توست، بیاور.(4)


(1)ویل دورانت،تاریخ تمدن ج12ص30
(2)سوره مائده آیه 13.ویحرفون الکلم عن مواضعه
(3)ابوالقاسم اشتهاردی،حجاب دراسلام،ص50
(4)تورات سفر پیدایش،باب38،فقره14و15





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 26 مهر 1390 توسط داود
یکی از نعمت هایی که خداوند در کشور به ما عنایت کرده نعمت داشتن ولایت فقیه است؛ تا در غیبت امام عصر از او بهره ببریم و راه گمشده خود را پیدا کنیم ولی فقیه کسی است که فقط به فکر دنیای مردم نیست بلکه برای سعادت اخروی جوامع نیز تلاش می کند ولی فقیه برای یک جامعه اسلامی در حکم یک دیده بان دلسوز و امینی است که هر لحظه احساس خطر کند جامعه خود را نسبت به آن خطر آگاه می کند. یکی از مواردی که رهبر عزیز ما در سال های اخیر نسبت به آن احساس خطر کرده و آن را به عنوان یکی از مصادیق جنگی دشمن با ما تلقی کرده بحث حجاب زن بوده که هشدار به ما دادند که دشمن در این جنگ غیر انسانی و غیر اخلاقی نابودتان نکند و این ویروس مخربی که به نام آزادی در پوشش را که در کشورشان در حال فعالیت است را به شما سرایت ندهند.
دیشب یکی از کلیپ های حکیمانه رهبری درباره حجاب را گوش می دادم، به نظرم مناسب اومد که گزیده ای از آن را بر روی کاغذ پیاده کنم تا شما دوستان عزیز هم بهره مند شوید. مقام معظم رهبری در عظمت زن و حفظ حجاب می فرمایند:
عظمت زن بودن را در آمیختن حجب و حیا و عفاف زنانه با عزت مسلمانانه و مومنانه، درک کنید. زن مسلمان ما این جور است دنیای فاسد غرب خواستند بروز زن را، شخصیت زن را در روش های غلط و انحرافی که همراه با تحقیر جنس زن است، بزور به ذهن دنیا فرو کنند. زن برای این که شخصیت خودش را نشان بدهد، بایستی برای مردان چشم نواز باشد. این شد شخصیت برای زن؟! بایستی حجاب و عفاف را کنار بگذارد، جلوه گری کند تا مردها خوششان بیاید. این تعظیم زن است یا تحقیر زن؟
عظمت زن به این نیست که بتواند چشم مردها را، هوس هوسرانان را بخودش جلب کند؛ این افتخار برای یک زن نیست؛ این تجلیل زن نیست؛ این تحقیر زن است. عظمت زن آن است که بتواند حجب و حیا و عفاف زنانه را که خدا در جبلت زن ودیعه نهاده است، حفظ کند؛ این را بیامیزد با عزت مومنانه؛ این را بیامیزد با احساس تکلیف و وظیفه؛ آن لطافت را در جای خود بکار ببرد، آن تیزی و برندگی ایمان را هم در جای خود بکار ببرد. این ترکیب ظریف فقط مال زنهاست؛ این آمیزه ظریف لطافت و برندگی، مخصوص زنهاست؛ این امتیازی است، که خداوند متعال به زن داده است.(1)


(1)گزیده ای از بیانات رهبری در دیدار پرستاران نمونه کشور اردیبهشت 89







داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 20 مهر 1390 توسط داود
از زمانی که این وبلاگ را راه انداختم بحث های جالبی بین من و دوستان وبلاگیم اتفاق می افتد. یکی از دوستان می گفت: که حجاب چیز خیلی بدی است. واقعا بد است، و حتی با آن باید مبارزه کرد. گفتم خوب چرا؟ گفت: اگر حجاب خوب بود، این همه بازیگر در جلوی دوربین با حجاب مبارزه نمی کردند و حجاب را کنار نمی گذاشتند؟ گفتم: این همه بازیگر؟؟؟ گفت: این همه هم نه، ولی بعضی ها را ببین مثل گلشیفته فراهانی و جدیدا مینا لاکانی و عده ای دیگر ....
اگر حجاب خوب بود، این ها حجاب را کنار نمی گذاشتند. حتما بد است که این ها این چنین با حجاب مبارزه می کنند، و به خاطر حجاب از کشورشان دست می کشند. گفتم: می دونی گیر تفکر تو چیه؟ گفت: نه.
گفتم اینه که به قول مولوی سوراخ دعا را گم کردی. گفت: چطور؟ جواب دادم: اولا، همان طور که بازیگرانی داریم که حجاب خود را برمی دارند بازیگرانی داریم که حجاب را به عنوان پوشش برای خود انتخاب کردند که جالب است بدانی اگر قرار است بازیگری ملاک باشد در همون شبی که لاکانی خودش را به جهنم فروخت و علنا دشمنی خودش را به خداوند عرضه کرد خبرنگار آمریکایی به نام مریم فارغ التحصیل رشته خبر نگاری در آمریکا با حجاب در جلوی دوربین حاضر شد. (1)
دوما، همان طور که میدونی، حجاب یک مسئله دینی است و در هر مسئله ای باید به متخصص آن مسئله مراجع کرد ولی در مورد علت حجاب و پوشش به کسی مراجعه کردی که تخصصش هنر بازیگری است و ربطی به حجاب ندارد و چه بسا الان که حجاب خود را برداشته مشغول بازی جدیدی است به نام خیانت به دین و مملکت و شهدا.
سوما این که، مبارزه با دین چیز عجیبی نیست. ما در طول تاریخ انسان هایی داشتیم که به خاطر هوای نفس خود و شهوت خود چشم به روی خیلی از حقیقت ها بستند. ما در تاریخ داریم که عده ای بخاطر قدرت طلبی و ثروت شمیشیر خود را حتی به روی فرزند پیامبر کشیدند، و به طفل شش ماهه او هم رحم نکردند. کسانی دل به هوای نفس خود بسته بودند، که انسان های کوچکی نبودند حالا این ها جای خود دارند. چهارما، ما برای حجاب خود تابع دلیلیم وبهترین دلیل و منطق ما قرآن است. ایا اون ها می تونند بگویند، در قران چیزی از حجاب نیومده (در حالی که آیاتی درباره حجاب داریم)آیا این قدر اطلاعات در زمینه امور دینی دارند که در این مسئله نظر دهند.


(1)شبکه لس آنجلسی لایو
پایگاه اطلاع رسانی زنان نیوزzeynabiun.ir










داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 14 مهر 1390 توسط داود
  • تعداد کل صفحات : 5  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5